Die Nordhäuser Synagoge am Pferdemarkt war mit dem benachbarten Gemeindehaus das religiöse Zentrum der Nordhäuser Jüdinnen:Juden. In der Nacht vom 9. auf den 10. November 1938 wurde sie von einem antisemitischen Mob gestürmt und in Brand gesetzt. Auch zahlreiche Nordhäuser:innen beteiligten sich an dem Pogrom.
Die Synagoge wurde am 12. September 1845 eingeweiht. 1933 zählte die fast 500 Mitglieder starke Gemeinde in Nordhausen nach Gera und Erfurt zu den größten in Thüringen. Jüdische Fabrikant:innen, Rechtsanwält:innen, Ärzt:innen, Kaufleute und Künstler:innen hatten einen großen Anteil an der wirtschaftlichen und kulturellen Entwicklung Nordhausens. Ab 1933 sahen sich die in Nordhausen lebenden Jüdinnen:Juden ihrer schrittweisen Entrechtung ausgesetzt. Durch Berufsverbote für jüdische Beamt:innen, Ärzt:innen und Jurist:innen, den Boykott von Geschäften und erzwungene „Arisierungen“ entzogen die Nationalsozialist:innen der jüdischen Bevölkerung nach und nach die materielle Lebensgrundlage.
Der erste Höhepunkt der Ausgrenzung und Verfolgung der Jüdinnen:Juden war der Pogrom am 9./10. November 1938. Während des Pogromnacht zog der antisemitische Mob durch die Straßen Nordhausens und zerstörte jüdische Geschäfte und Wohnhäuser. Unter dem Ruf „Jetzt brennen wir den Judentempel ab“ schändete man die Synagoge und setzte sie dann in Brand. Der anwesende Oberstaatsanwalt wies die zur Brandbekämpfung angerückte Nordhäuser Feuerwehr ausdrücklich an, die Löscharbeiten nicht auf die Synagoge, sondern auf die angrenzenden Gebäude zu konzentrieren. Am Morgen des 10. November war die Synagoge vollständig ausgebrannt. Die Ruine stand noch sieben Monate, bevor sie auf Anordnung der Stadtverwaltung restlos abgerissen wurde.
An den Standort der Synagoge und das Schicksal der Nordhäuser Jüdinnen:Juden erinnern seit 1988 ein Gedenkstein an der Ecke Pferdemarkt/Wolfstraße und eine Informationstafel im Innenhof der dort stehenden Wohnhäuser. In der Nähe des ehemaligen Standorts der Synagoge wurden zwei Stolpersteine verlegt. Sie erinnern an den Kantor der jüdischen Gemeinde, Kurt Singer, und seinen Vater Eduard, die in unmittelbarer Nachbarschaft zur Synagoge wohnten. Beide wurden in der Pogromnacht gewaltsam aus ihrer Wohnung getrieben und über den